Les Haka: La Danse De Guerre Maori En Nouvelle-Zélande

L'équipe de rugby de Nouvelle-Zélande, les All Blacks pour amener le haka sur la scène mondiale. Cette danse de guerre maorie, cependant, tient une place spéciale dans les traditions culturelles, passées et présentes. Regardons de plus près la signification, l'histoire et les usages contemporains du haka, et comment ceux-ci sont fortement interconnectés avec le sens identitaire kiwi.

Un aperçu de l'évolution du haka

Haka est le terme générique donné à une guerre maorie danse, cri de guerre ou défi tribal. Il se compose de mouvements rythmiques vigoureux qui impliquent diverses parties du corps: les mains, les pieds, les yeux, les jambes, la voix et la langue jouent tous un rôle dans la création d'un message discipliné et émotionnel.

première légende maorie. Tama-nui-te-ra, le dieu du soleil et sa femme Hine-raumati, qui est l'essence de l'été, avait un fils nommé Tane-rore. Les Maoris croient que l'air virevoltant par une chaude journée d'été est causé par la danse de Tane-rore pour sa mère - un mouvement léger et rapide qui est la base de tous les haka. Essentiellement, le tremblement des mains que vous auriez typiquement vu dans les spectacles de haka est une représentation de la danse estivale de Tane-rore.

Guerriers Maoris Effectuer un haka Pendant les célébrations du jour de Waitangi | © ChameleonsEye / Shutterstock

Traditionnellement, le haka était principalement joué par des guerriers avant d'aller au combat pour proclamer leur force et intimider l'iwi (tribu) adverse. Les guerres parmi les Maoris étaient en partie menées pour la propriété foncière, mais elles visaient également à atteindre et à maintenir le mana tribal, une croyance vitale pour la tradition et la spiritualité maories. En bref, le mana est une essence spirituelle personnelle et sacrée qui peut être acquise à travers les liens ancestraux et la richesse personnelle. La terre étant la ressource la plus importante pour les Maoris (plus vous possédez de terres, plus votre richesse et votre prestige sont élevés), les guerres deviennent un moyen de préserver le Mana acquis de toutes les terres acquises, anciennes et nouvelles. le haka à travers son utilisation dans le sport, mais beaucoup ne peuvent pas réaliser que cette tradition a été en place depuis la fin du 19ème siècle. En fait, la première fois que le haka a été joué dans une compétition internationale a eu lieu en 1888 et en 1889, lorsque l'équipe néo-zélandaise de maori à prédominance maori a visité la Grande-Bretagne, l'Irlande et l'Australie. Ils n'étaient pas seulement la première équipe néo-zélandaise à effectuer un haka, mais aussi les tout premiers à porter l'uniforme de sport noir du pays. Cette tournée et son équipe ont eu un grand impact sur l'histoire du rugby local, entraînant la formation de l'Union néo-zélandaise de rugby (la NZRFU, plus tard rebaptisée New Zealand Rugby Union) en 1892. Les All Blacks ont eu leur premier match international en 1903 et les Maori All Blacks sont devenus une partie officielle de la NZRFU en 1910. Ces équipes de rugby ont continué à poursuivre la tradition haka à partir de ce moment-là.

Kapa Haka

Une variante traditionnelle du haka est une forme d'art maori comme kapa haka. Le principal point de divergence entre les deux est que kapa haka se concentre sur waiata, des chants traditionnels qui transmettent généralement des sentiments, des connaissances tribales et des récits historiques. Comme le haka, cela a également été utilisé pour intimider l'ennemi pendant la bataille. Cependant, la répression des traditions et des coutumes maories au 19ème siècle a conduit le kapa haka à se transformer en plus d'une performance musicale qu'une forme d'intimidation. De nos jours, le kapa haka est principalement utilisé pour préserver les Tikanga Maori - les coutumes et croyances primordiales des Maoris - en particulier lorsqu'il s'agit d'enseigner aux enfants leur patrimoine. Toutes les écoles néo-zélandaises ont leurs propres groupes haka et kapa haka, et des compétitions inter-écoles de performance ont lieu tous les ans.

Maori Performers | © ChameleonsEye / Shutterstock

Les différents types de haka

Il existe plusieurs variétés de haka, exécutées par des hommes et des femmes qui remplissent différents objectifs. Les exemples modernes incluent l'accueil d'invités de marque, la reconnaissance de réalisations importantes, ou des occasions spéciales comme les anniversaires, les mariages et les funérailles. Un haka est considéré comme une coutume de haute importance et une performance mal livrée pourrait grandement nuire à la réputation d'une tribu. En tant que tels, les leaders doivent avoir suffisamment d'expertise pour influencer le timing et les mouvements de leur groupe.

Guerrier maori | © Patricia Hofmeester / Shutterstock

Certains des principaux types de haka comprennent le whakatu waewae, le tutu ngarahu, le peruperu et le ngeri. Whakatu waewae ne comporte aucune arme et a des artistes qui se tiennent debout tout en frappant du pied. Tutu Ngarahu a été utilisé comme un précurseur de la bataille et a impliqué le saut d'un côté à l'autre et l'utilisation d'armes. Peruperu était traditionnellement exécuté pendant que les tribus allaient au combat, avec des armes et des sauts unifiés étant utilisés pour intimider les ennemis auxquels ils étaient confrontés. Enfin, le ngeri était une danse expressive sans mouvements définis, destinée à motiver et à inciter les guerriers à «tirer du sang».

Voici deux des haka les plus distingués à atteindre le spectre international:

Ka Mate

Ka Mate a été composé par Te Rauparaha, le chef de la tribu des Ngati Toa, vers 1820. Il a été écrit après son évasion de ses ennemis de Waikato et de la tribu Ngati Maniapoto, pour célébrer le triomphe de la vie sur la mort. Ce haka est largement reconnu en raison de sa performance traditionnelle par les All Blacks. Les paroles principales et leur traduction sont les suivantes:

Ka mate, ka mate! ka ora! ka ora!

Ka mate! ka mate! ka ora! ka ora!
Tēnei te tangata pūhuruhuru
Nāna nei i tiki mai whakawhiti te rā
, upane! ka upane!
, upane, ka upane, whiti te ra
C'est la mort! c'est la mort! (ou: je peux mourir) "C'est la vie! c'est la vie! (ou: je peux vivre)

C'est la mort! c'est la mort! C'est la vie! C'est la vie
C'est l'homme velu
Qui a amené le soleil et l'a fait briller
Un pas en haut, un pas en avant!
Un pas en haut, un autre ... le soleil brille!
Kapa o Pango

Depuis 2005, les All Blacks ont interprété Kapa o Pango comme une alternative à Ka Mate. Ce haka particulier a été composé par Derek Lardelli et vise à refléter la composition multiculturelle de la Nouvelle-Zélande, en soulignant en particulier la diversité des cultures polynésiennes au sein de la société. Il est légèrement controversé en raison de son utilisation d'un geste de coupe de gorge dans sa conclusion. Les mots sont les suivants:

Taringa whakarongo!

Kia rite! Kia rite! Kia mau!
Salut!
Kia whakawhenua au i ahau!

Salut, salut! Salut!
Ko Aotearoa, e ngunguru nei!

Salut, au! Au! Aue, ha! Salut!
Ko kapa o pango, e ngunguru nei!

Salut, au! Au! Aue, ha! Salut!
J'ai ahaha!

Ka tu te ihi-ihi

Ka tu te wanawana

Ki runga i te rangi, e tu neho nei, tu iho nei, salut!

Ponga ra!
Kapa o pango! Aue, salut!

Ponga ra!
Kapa o pango! Aue, salut!

Ha!
Laissez-moi revenir à mon premier souffle

Laissez ma force de vie revenir à la terre
C'est la Nouvelle-Zélande qui tonne maintenant
Et c'est mon
C'est mon moment!
La passion s'enflamme!
Cela nous définit comme les All Blacks
Et c'est mon heure!
C'est mon moment!
L'anticipation explose !
Ressentir la puissance
Notre dominance monte
Notre suprématie émerge
Être placé en haut
Fougère argentée
Tous les Noirs!
Fougère argentée
Tous les Noirs !
aue hi!
Controverses sur la commercialisation du haka

Les Maoris et les Pakeha (Européens de Nouvelle-Zélande) voient le haka avec fierté, à la fois dans le rugby et à l'extérieur. Tandis que les Néo-Zélandais croient généralement que la popularisation du haka peut être une bonne chose - en particulier lorsqu'il s'agit de promouvoir et de promouvoir un intérêt pour la culture Maori - la commercialisation de la danse a suscité une certaine controverse. Le Haka avant un match d'essai contre l'Italie | © Marco Lacobucci EPP / Shutterstock

En 2015 par exemple, une publicité britannique mettant en vedette l'ancien joueur de rugby Matt Dawson satirisant le rituel Kiwi par ce qu'on a surnommé le 'hakarena' n'a pas été vue à la légère par les dirigeants maoris. Avant cela, en 2009, le gouvernement néo-zélandais avait confié à Ngati Toa les droits de propriété intellectuelle de Ka Mate, principalement pour lutter contre le détournement de la danse traditionnelle dans les films hollywoodiens et les campagnes publicitaires internationales. Le mouvement est venu après que la tribu a passé une décennie à lutter contre l'exploitation commerciale de Ka Mate devant le tribunal. Parmi les exemples notables, citons une campagne publicitaire locale pour une compétition de pâtisserie, consistant en une simulation de Ka Mate par des hommes en pain d'épice et une publicité italienne pour Fiat en 2006 qui présentait une interprétation féminine de la danse de guerre exclusivement masculine.

Malgré le fait que le haka a été adopté par des équipes sportives aussi loin qu'Hawaï et le Texas, son utilisation en dehors de la Nouvelle-Zélande a des implications compliquées. Il faut dire que les équipes de football américain qui ont leur propre haka d'avant-match ont généralement des joueurs maoris et polynésiens dans l'équipe. Cependant, les non-Maoris peuvent apprendre à faire un haka - mais on s'attend à ce qu'ils le fassent en appréciant pleinement l'histoire de la danse de guerre et la signification de chaque mot et geste qui y est utilisé.