Mercedes Sosa: La Voix Des Sans-Voix En Argentine
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en 1935 dans le nord-ouest de l'Argentine, et est devenu connu pour sa capacité de chant précoce au début de sa vie. Elle a enregistré son premier album La Voz de la Zafra en 1959, alors qu'elle n'avait que 24 ans, et a commencé la vie d'une chanteuse amateur. Mais ce n'est qu'en 1965 et lors d'une rencontre avec le chanteur folklorique Jorge Cafrune lors d'un festival national de folklore que Sosa a commencé son ascension rapide vers un succès critique et général. Après son succès, Sosa se distingua non seulement comme un musicien dont les dons semblaient d'un autre monde, mais comme un artiste dont le dévouement à la justice sociale éclipsait grandement la richesse matérielle et l'admiration de la célébrité. Tandis que Sosa écrivait et enregistrait principalement dans un genre inspiré par le folklore, sa participation à diverses collaborations inter-genres permettait l'expérimentation dans le rock et même l'opéra.
Les paroles et les performances de Sosa ne se limitaient pas au divertissement, mais étaient passionnées réponses à l'escalade violente du climat politique de son Argentine natale. Pendant les turbulents années 1970, Sosa a fait le tour du pays devant une foule massive de spectateurs dévoués. Ses opinions politiques franches et son rôle dans la promotion du genre «nueva canción», une question socialement responsable, lui ont valu une attention non voulue de la part des autorités. En 1979, peu après l'installation du régime militaire brutalement répressif de Jorge Vidala, elle a été fouillée et arrêtée sur scène. Elle a ensuite été expulsée de son propre pays et contrainte de déménager à Paris puis à Madrid, ne revenant en Argentine qu'en 1982, suite à l'effondrement du régime militaire. Après son exil, Sosa a continué à faire des tournées internationales à des foules à guichets fermés qui ont dévoré le style musical soyeux du chanteur. Sosa a continué à se produire à l'étranger et dans son Argentine natale jusqu'à sa mort en 2009.
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Le riche héritage de Sosa est admiré non seulement pour un canon hautement conceptuel et accompli, mais aussi pour son engagement critique dans la société. mouvement de musique consciente dans la musique latino-américaine. Nueva Canción a inspiré, touché et suscité un sentiment de patriotisme qui a transcendé les bouleversements souvent turbulents des révolutions sociales, politiques et militaires des années 1960 et 1970. La «nueva canción» est largement considérée comme ayant débuté au Chili au début des années 1960 mais connaît une croissance exponentielle dans toute l'Amérique latine au cours des décennies suivantes, influençant et incitant musiciens, artistes et auteurs de chansons à travers ses racines de musique folklorique. Ces chansons mettaient l'accent sur un discours politique fort et l'autonomisation des droits de l'individu. Les paroles de 'Nueva Canción' sont définies par leur conscience sociale et une réfutation courageuse du conservatisme extrémiste et des dictatures militaires autoritaires. Les messages de la musique «nueva canción» mettent l'accent sur les valeurs humanistes qui autonomisent l'individu à travers la libération de la créativité philosophique, de l'imagination et de l'identité. Souvent et injustement, considérés comme «radicaux» et «criminels» par les régimes autoritaires contre lesquels Sosa s'est prononcé, les musiciens et les artistes ont été soumis à une forte censure et à un bannissement dans leurs pays d'origine. Mercedes Sosa était sans aucun doute la présence déterminante au sein de ce mouvement, permettant à son talent de transcender le monde du divertissement à celui de l'activisme social inspiré.
La carrière de Mercedes Sosa consistait en l'enregistrement de 40 albums comprenant les trois Latin Grammys et diverses récompenses supplémentaires ajoutant à son admiration internationale.
Par Lindsay Parnell
