Déguisé En Danse: L'Histoire Secrète De La Capoeira
Il a été suggéré que la capoeira a été créée au 16ème siècle par des esclaves pris de l'Afrique de l'Ouest au Brésil par les colons portugais. Interdite de célébrer leurs coutumes culturelles et strictement interdite de pratiquer des arts martiaux, la capoeira est apparue comme un moyen de contourner ces deux lois imposantes. Cachés dans les éléments musicaux et rythmiques de la forme, les coups violents étaient déguisés en des mouvements de danse passionnés, et sa combinaison d'un mélange de cultures ouest-africaines l'ont empêché d'être identifié comme une tentative de préserver une tradition spécifique. En tant que tel, la capoeira est devenue un outil de survie, non seulement de la légitime défense, mais aussi de l'identité culturelle.
Grâce à la capoeira, de nombreux esclaves échappèrent à leurs maîtres et formèrent des groupes de rebellion appelés «Quilombos» | © Digital Girl / Flickr
Utilisant la capoeira, beaucoup d'esclaves échappèrent à leurs maîtres et formèrent des groupes de rebellion connus sous le nom de Quilombos, créant des communautés hors du contrôle portugais. Ces communautés étaient des bastions contre les Portugais, et beaucoup sont célèbres pour les défenses courageuses qu'ils ont mises en place. Palmares est la plus célèbre d'entre elles et l'on pense qu'elle a accueilli plus de 10 000 personnes. Bien qu'il y ait peu de documents historiques, on pense que la capoeira était un élément vital de leur défense et de leur pratique culturelle. Au sein des sociétés sous domination portugaise, la capoeira était tout aussi difficile à contrôler. Avec les villes en pleine croissance qui se formaient à la fin du XVIIe siècle et au début du XVIIIe siècle, de plus grandes populations ont abouti à de plus grandes communautés d'esclaves dans de plus petites régions. Cela a produit une culture sociale en expansion pour les esclaves, et la capoeira a dominé comme un divertissement populaire. Bien qu'il y ait eu des exemples d'utilisation de l'autodéfense, de nombreux cas étaient simplement de la compétition ou des loisirs, créant une dichotomie difficile à laquelle la classe dirigeante pouvait réagir. Malgré cela, les danseurs de capoeira ont été punis pour avoir pratiqué, mais la forme d'art a vécu de toute façon.
La Capoeira a été déclarée hors la loi en 1890 | © Tatiana Souza / Flickr
La fin de l'esclavage au Brésil a provoqué une ère sombre pour la capoeira, avec ses éléments martiaux utilisés à des fins criminelles. Avec l'abolition de l'esclavage en 1888, de nombreux citoyens nouvellement libérés se retrouvent sans foyer ni revenu, ce qui crée une pauvreté généralisée. À mesure que la population du Brésil augmentait au XIXe siècle, le crime explosait dans les centres urbains et la capoeira était l'une des nombreuses armes utilisées par les criminels.
Utiliser de faux noms pour éviter l'identification et dissimuler des armes comme des lames de barbier ont été formés à l'art de la capoeira et ont causé des problèmes dans tout le Brésil. Par conséquent, la capoeira a été déclarée illégale à l'échelle nationale en 1890, et ceux qui l'ont pratiquée ont subi de graves conséquences, comme la mort ou la rupture de leur tendon d'Achille. Au cours de cette période, des histoires à la fois romancées et vilipendées de maîtres de capoeira se sont répandues; Nascimento Grande, que les légendes décrivent comme virtuellement invincible, était un de ces personnages.
La Capoeira a survécu à la quasi-extinction de l'illégalité, et c'était Mestre Bimba de Salvador, l'une des dernières villes où la capoeira était encore pratiquée, qui a ravivé la popularité de cette forme d'art. Présentant l'importance culturelle de la capoeira tout en soulignant l'attention qu'elle a reçue des touristes, Bimba a convaincu les autorités brésiliennes de la valeur culturelle de l'art et a ouvert la première école de capoeira en 1932 (mais pas sous le nom de capoeira, comme était encore illégal).
L'approche stricte de Bimba à l'art martial a créé de nouveaux mouvements et des attaques chorégraphiques, qui sont devenus connus sous le nom de «régional». Dans les années 1940, l'interdiction officielle de la capoeira a été levée, ce qui a permis à deux courants principaux de se développer à l'unisson: régional, influencé par l'enseignement de Bimba, et angolais, selon les traditions de l'art avant son interdiction.
La première école de capoeira a ouvert ses portes en 1932 | © Archangel12 / Flickr
Aujourd'hui, la capoeira est une icône culturelle du Brésil et elle est largement pratiquée dans le monde entier. Interprétée dans différents contextes, allant des danses chorégraphiques divertissantes aux compétitions où un compétiteur tente de faire dégringoler l'autre avec la musique ou la dégringolade, la capoeira est un art martial divers et est également populaire pour ceux qui s'intéressent à un exercice amusant qui enseigne arts martiaux de base et acrobaties. Si vous voyagez au Brésil, assister à une représentation de capoeira ou visiter une école de capoeira est un must.
Bien qu'il existe de nombreuses écoles de capoeira réputées dispersées à travers le pays, Capoeira Training Camp se distingue par son intérêt international. Centré sur l'accueil de personnes de partout dans le monde, cette grande institution est située dans le lieu de naissance de la Capoeira moderne, Salvador. Sa formation se concentre sur la culture brésilienne dans son ensemble, et offre des cours avec des maîtres des deux styles, ainsi que des cours sur la musique de la capoeira et de la langue portugaise.
Le futur de cette icône culturelle est toujours aussi brillant | © Rodrigo Soldon 2 / Flickr
En raison de la nature secrète des origines de la capoeira, la vérité sur sa fondation peut être vraiment perdue dans l'histoire. Cependant, grâce à la passion et l'engagement de ceux qui ont pratiqué l'art, la capoeira a été éternisée dans les histoires, la musique et le mouvement. Alors que le passé de la capoeira peut être enveloppé de mystère, le futur de cette icône culturelle est aussi brillant que jamais.
