Bref Historique Du Mestizo En Equateur
Selon les recherches de recensement de l'Equateur, en 2010, l'écrasante majorité de ses citoyens, 72%, s'identifient comme mestizo . Cela signifie que la plupart des Équatoriens sont d'origine autochtone et européenne (principalement espagnole). Pendant ce temps, ceux qui se considèrent comme entièrement indigènes, tels que ceux qui composent les communautés tribales en Amazonie, se situent à sept pour cent, tandis que les Caucasiens suivent à six pour cent.
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Cependant, les données du recensement ne prennent pas en compte l'insécurité historiquement conditionnée de nombreux citoyens non-blancs, dans laquelle les citoyens autochtones sont enclins à s'identifier comme métis, et bien que beaucoup de mestizos préfèrent se penser comme «blanche» - et aura même recours à des mesures cosmétiques, y compris la chirurgie, pour regarder plus «européen».
Enfin, à sept pour cent, il y a les Afro-équatoriens, principalement sur la côte, qui sont d'origine africaine et africaine. descendant, et mulatos , qui sont d'origine africaine et européenne mixte, mais dans les deux cas, en raison de la fierté personnelle d'être de descendance africaine, beaucoup préfèrent se considérer simplement comme «noir» ( nègre en espagnol).
Pour les métis, leur population majoritaire n'était pas à leur avantage social, politique, économique et culturel. Les conquérants espagnols qui arrivèrent au XVIe siècle pour occuper et dominer l'hémisphère occidental apportèrent avec eux le racisme historique de la culture européenne, qui considérait tout citoyen non blanc à 100% (ou du moins, apparaissant comme tel) comme inférieur et non digne d'égal libertés civiles, beaucoup moins d'opportunités éducatives et économiques, même après qu'ils se sont convertis à la religion de leurs conquérants, le catholicisme romain.
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Inutile de dire que c'était encore plus oppressant pour les hommes et les femmes d'origine africaine, qui ont été ramenés comme esclaves, et leurs descendants afro-équatoriens. En outre, des recherches génétiques récentes ont confirmé un fait historique tragique et évident; que presque tous les métis descendent des pères européens et des mères indigènes; c'est-à-dire des femmes qui, soit par assujettissement, soit par pauvreté, ont donné des enfants à des hommes espagnols.
Cependant, avoir un père espagnol n'a pas fait grand-chose pour garantir que leur progéniture serait meilleure. Bien que la classe des Caucasiens criollos , les descendants des péninsulaires nés en Espagne, vinrent progressivement s'opposer à l'espagnol en Amérique du Sud, et comptèrent même sur la population indigène et mestizos pour se battre avec eux dans la révolution, cette même classe a maintenu un statut d'élite, fonctionnant seulement pour son propre intérêt et privilège. Après l'octroi de l'indépendance de l'Espagne, ils ont imposé une lourde taxe, connue sous le nom de «tribut indien», aux indigènes et aux indigènes, pour payer les coûts de la guerre. Les indigènes et les métis qui ont refusé de payer la taxe ont risqué de perdre leur terre et de devenir des forasteros , c'est-à-dire des migrateurs qui vivaient dans les forêts.
Autres variations de ce qui constituait un métis cholo , se référant aux métis qui ont migré des villes vers les zones rurales, mais fait également référence aux métis qui vivaient dans les hautes terres de l'Équateur, tandis que montubio est généralement attribué aux métis vivant sur la côte. mestiza @ flickr.com | mestiza @ Glauber Ribeiro / flickr.com
Un tournant est survenu en 1895 avec la Révolution libérale du président progressiste, José Eloy Alfaro, qui a commencé un processus d'établissement du métis comme fondement d'une identité nationale équatorienne. Durant le siècle turbulent qui suivit en Équateur, la population majoritaire composée d'Équatoriens non blancs, des indigènes aux métis, aux Afro-Équatoriens, exigera plus de justice sociale et économique. La majorité des Équatoriens métis, et les Équatoriens en général, sont encore catholiques romains, bien qu'au cours des dernières décennies, beaucoup se soient convertis à diverses sectes du protestantisme évangélique. La condition et les défis du métissage sont devenus une préoccupation majeure pour les écrivains équatoriens, tels que Demetrio Aguilera-Malta dans son roman, "
Don Goyo ". Mestizo Les équatoriens de renommée internationale incluent le peintre d'art moderne Oswaldo Guayasamin, le chanteur-compositeur Julio Jaramillo et l'athlète Jefferson Perez, qui a remporté des médailles olympiques d'or et d'argent pour la marche.
